—        Sacramento é: coisas, gestos ou sinais visíveis, palpáveis que transcendem a si mesmos comunicando-nos todo um mundo de realidades invisíveis, não palpáveis.

Assim, no abraço sensível e visível se comunica o amor, a invisíveis; ao se olhar uma foto da família se revive uma gama infinita de sentimentos familiares que não são fotografáveis amizade, a fraternidade.

—        Sacramento em sentido estritamente religioso são sinais sensíveis, visíveis que exprimem e comunicam a realidade invisível.

—        Assim, o gesto, rito, símbolo específicos realizados no Sacramento tornam presente, tornam realidade o amor do Pai concretizado no Filho, pelo Espírito, e sempre perpetuado na comunidade de fé : a Igreja.

—        O Batismo é o primeiro sacramento e constitui a porta de entrada para a nova vida em Cristo, posteriormente confirmada pelo Dom do Espírito Santo na crisma e levado à plenitude na celebração da Eucaristia que é a participação no ministério da morte e ressurreição de Cristo.

—        Esses três sacramentos: Batismo, Crisma e Eucaristia são os chamados sacramentos da Iniciação Cristã.

—        Tanto é que o adulto, quando faz a opção por Jesus Cristo, ele recebe, simultaneamente, esses três sacramentos.

—        Nos sete sacramentos a Igreja exerce toda a sua “capacidade de santificar, pois neles  ela atua eficazmente em nome de Jesus Cristo; assim que não é o sacerdote  que batiza, mas Cristo que batiza por ele, não é o sacerdote que perdoa na confissão, mas Cristo que perdoa por ele…

SACRAMENTO DO BATISMO

—        O Santo Sacramento do Batismo é o fundamento (alicerce) de toda a vida cristã, a coluna que sustenta a vida no Espírito e abre o acesso aos demais O Batismo é a adesão total à Jesus Cristo. Isto faz com que sejamos libertados do pecado e regenerados como filhos de Deus e nos tornemos membros de Cristo, incorporados à Igreja e feitos participantes de sua missão.

—        A palavra “Batizar” em grego significa “mergulhar”, “imergir”.

—         No batismo cada criança é mergulhada em Cristo, entra de “corpo inteiro” na vida de Cristo Jesus para que, dessa forma, a vida da criança seja uma vida unida à dele.

—        Com efeito, “mergulhar” é penetrar na água, ficar todinho encoberto pela água, ir ao fundo até  faltar o fôlego, e, lá no fundo, tomar impulso para sair e respirar de novo.

—        Portanto, o mergulho na água batismal significa ser sepultado na morte de Cristo, e, do meio da morte, pelo poder de Deus, ressuscitar junto com Cristo, para uma vida nova, tomando o compromisso de ser nele uma nova criatura (cf. Rm 6,3ss.), isto é, pessoa que busca viver como Cristo viveu.

—        O Espírito Santo é que realiza esse mistério de comunhão com Cristo no batismo e na vida inteira, é por sua ação que o batizando participa do mistério pascal de Cristo e a Igreja o confirma.

—        O Batismo, portanto, significa e realiza a morte ao pecado.

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—        Por ser participação da morte de Cristo é a garantia de que todos os pecados são perdoados.

—        É o cumprimento da misericordiosa promessa de Deus de que o pecado não teria a última palavra sobre o destino do homem, mas que seria definitivamente vencido pela descendência da mulher (cf. Gn 3,15).

—        Assim, nem o pecado de Adão, nem o pecado pessoal impedem o batizado a entrar na vida de Deus, Santíssima Trindade, tomado, por efeito do próprio batismo membro de Cristo e templo do Espírito Santo.

—        No tempo de Jesus já era comum o batismo, mas tinha o sentido de conversão e testemunho.

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—         Ele começa sua vida pública depois de Ter-se feito batizar por S. João Batista no Jordão.

—        O batismo pregado por João era de conversão para o perdão dos pecados.

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—        Ele dizia: “Eu batizo com água, mas virá Aquele que vai batizar com o Espírito”.

—        No Batismo de Jesus, algo novo acontece (Mt. 3,21,22), vemos que ao ser batizado Ele recebe o Espírito Santo.

—        E após a sua ressurreição confere esta missão aos apóstolos: “Ide, pois, fazei que todas as nações se tornem discípulos, batizando-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-as a observar tudo quanto vos ordenei”. (Mt. 28, 19, 20).

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—        “O  RENASCIMENTO  CRISTÃO   VEM  PELA  ÁGUA E PELO ESPÍRITO” (JO 3,5)

—        O batismo cristão recebe toda a eficácia da pessoa  de Jesus, é Cristo que, pelo batismo, transforma o homem em sua pessoa tornando-nos filhos de Deus.

—        Somos batizados em nome de Cristo e através dele recebemos a Salvação.

—        Esta  ação salvifica de Cristo imprime caráter, isto é, uma marca, um selo que é a marca do Cristão, sinal de posse e propriedade em que somos incorporados a Cristo, deixando de ser apenas criaturas de Deus, e como filhos de Deus, merecedores de sua herança que é o seu reino.

—        Este sacramento é também chamado de “iluminação”, pois aqueles que recebem este ensinamento tem o espírito  iluminado.

—        O Batismo é pois, o mais belo e o mais magnifico Dom de Deus, é a graça,  unção,  iluminação,  marca,  selo e tudo que existe de mais precioso.

—        Por ele nos assemelhamos a Cristo.

—        Assemelhar-se a Cristo é assemelhar-se a Cristo morto e ressucitado.

—        Jesus Cristo é o primeiro homem que realiza o  pleno encontro com Deus e abre a todos os outros o caminho para o perfeito relacionamento com Deus e dos homens entre si.

—        No batismo reina não o próprio eu, mas Jesus Cristo.

—        O “Estar em Cristo” é a garantia da ressurreição. (I Cor. 15,22)

—        Neste sentido o batismo é um ato de fé, o batismo e a fé se relacionam inteiramente, sem  a fé não há Batismo.

—        Mas esta fé que se requer para o Batismo não é uma fé perfeita e madura, mas um começo que é chamado a desenvolver-se. É um caminho a ser percorrido.

—        As promessas batismais, parte integrante da celebração do batismo, estão a indicar que as primícias da fé recebidas no batismo devem crescer e se desenvolver mediante um processo de responsabilização e opção pessoal pelo “caminho”de Cristo renunciando a tudo que o contraria.

—        Para isso, a fé tem necessidade da comunidade. Cada batizado torna-se um fiel pela fé que recebe da Igreja.

—        O Batismo é uma profissão da fé. Faz uma aliança com Cristo  e a Igreja. Fé significa crer em Jesus Cristo, na sua palavra (nos evangelhos).

—        Outra dimensão fundamental do batismo é a incorporação à Igreja.

—        O novo testamento não coloca sequer a possibilidade de alguém tornar-se membro da Igreja sem passar pelo batismo.  Portanto o batismo é o sacramento que constitui a Igreja. Assim a igreja nada mais é que a Família de Deus.

—        Deus é o pai desta família. Jesus Cristo é o nosso irmão e nós somos todos irmãos.

—        Pelo batismo o homem é incorporado à comunidade da Igreja para fazê-lo participar da missão de Jesus Cristo.

—        Quando recebemos o batismo, como Cristo, nós nos tornamos um povo santo, uma raça eleita e por isso, Deus nos impõe a missão de ser: profeta, sacerdote e rei.

—        Ser profeta  –   a missão do profeta é ensinar. O batizado, portanto, tem a missão de anunciar, com a palavra radicada no testemunho da própria vida, “os altos feitos daquele que vos chamou das trevas para sua luz admirável” (1 Pd 2,9).

—        Ser sacerdote – a missão do sacerdote é santificar. Assim, o batizado deverá ter no mundo, uma conduta santa e exemplar concretizada em boas obras, para que todos,  vendo-as, cheguem a glorificar a Deus (cf. Mt. 5,16: 1Pd 2,12)

—        Ser Rei – a missão do rei é reger, governar. O regente de uma orquestra faz com que os diversos sons dos instrumentos de uma orquestra aconteçam em harmonia.

—        De igual maneira, o batizado deve reger, deve responsabilizar-se pela sua vida pessoal, comunitária e social: deve dirigi-la para o encontro com Jesus Cristo, com Deus, com a Igreja até que se desfeche na eternidade.

COMPROMISSOS DE  PAIS

—        Cultivar no filho ou afilhado a fé no Senhor JESUS, pai e mãe em primeiro lugar, padrinho e madrinha como auxiliares ou mesmo como substitutos. Estes cuidados são essenciais para que a graça batismal possa desenvolver-se:

—        Daí então a responsabilidade dos Pais e Padrinhos, para procurar ter uma vivência Cristã.

—        Que eles já estejam convictos e imbuídos dessa  graça, pois é por meio deles que esta “FÉ” deverá ser cultivada e alimentada na criança.

—        Pela oração – um relacionamento vivo e pessoal com DEUS.

—        Pela Palavra de DEUS – leitura diaria

—       
Pelos demais sacramentos – participação o máximo possível dos sacramentos.v